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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: platone 2, nel nostro mondo, attraverso l'esperienza sensoriale, nell'anima si risveglia il ricordo delle idee (innatismo) ecco perché talvolta scopriamo di sapere anche ciò che credevamo di non sapere (esempio dello schiavo nel Menone), tre prove ovvero prova dei contrari, nel nostro mondo, attraverso l'esperienza sensoriale, nell'anima si risveglia il ricordo delle idee (innatismo) ciò significa che quando conosciamo noi non partiamo dalla verità né dall'ignoranza, ma da una preconoscenza che è una via di mezzo (contro l'eristica che sosteneva impossibile indagare sia ciò che si sa perchè si sa sia ciò che non si sa perché non si sa, prova dei contrari che afferma che se la morte si genera dalla vita e la vita si genera dalla morte, ciò può avvenire solo perché l'anima trasmigra, l'eros è tensione verso la Bellezza e dunque è innalzamento dell'anima verso il mondo delle idee (Simposio), una visione dualistica ovvero la doxa, conoscenza imperfetta delle cose, tre prove ovvero prova della vitalità, talvolta scopriamo di sapere anche ciò che credevamo di non sapere (esempio dello schiavo nel Menone) il che rappresenta una radicalizzazione metafisica della maieutica di Socrate, per gradi: 1. si desidera il corpo bello 2. si desidera la bellezza dell'anima 3. si comprende che la bellezza è nelle leggi 4. si cerca la bellezza superiore che è nelle scienze 4. si aspira alla Bellezza in sé dunque l'eros diviene ricerca razionale e contemporaneamente unione delle anime che amano apprendendo e insegnando (Fedro), è innalzamento dell'anima verso il mondo delle idee (Simposio) che avviene per gradi: 1. si desidera il corpo bello 2. si desidera la bellezza dell'anima 3. si comprende che la bellezza è nelle leggi 4. si cerca la bellezza superiore che è nelle scienze 4. si aspira alla Bellezza in sé, la volontà e l'amore (eros) in quanto l'eros è tensione verso la Bellezza, tre prove ovvero prova della somiglianza, GNOSEOLOGIA PLATONICA coinvolge anche la volontà e l'amore (eros), è resa possibile dalla reminiscenza ovvero sulla base della dottrina pitagorica della metempsicosi, Platone ritiene che l'anima, prima di trasferirsi nel corpo, sia vissuta nel mondo delle idee, l'eros è tensione verso la Bellezza e in questo senso è figlio della povertà, (l'anima desidera ciò di cui è priva) e dell'acquisto, (perché desiderando si arricchisce), sulla base della dottrina pitagorica della metempsicosi, Platone ritiene che l'anima, prima di trasferirsi nel corpo, sia vissuta nel mondo delle idee per cui nel nostro mondo, attraverso l'esperienza sensoriale, nell'anima si risveglia il ricordo delle idee (innatismo), prova della vitalità che afferma che l'anima, in quanto soffio vitale, partecipa dell'idea di Vita dunque non può accogliere in sé il suo opposto, una visione dualistica ovvero la scienza, conoscenza delle idee, prova della somiglianza che afferma che se l'anima è simile alle idee che sono eterne sarà anch'essa eterna, la scienza, conoscenza delle idee che è resa possibile dalla reminiscenza