WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: kant 1, superare i limiti mostrati dal razionalismo e dall'empirismo nel tentare di giustificare la conoscenza e in particolare la conoscenza scientifica fermo restando che è gia assodato nella realtà delle contemporanee ricerche scientifiche che matematica e fisica sono possibili, CRITICISMO KANTIANO nasce dall'esigenza di superare i limiti mostrati dal razionalismo e dall'empirismo nel tentare di giustificare la conoscenza e in particolare la conoscenza scientifica, costatazione che alla base della scienza vi sono principi universali e necessari formulati come giudizi sintetici a priori ovvero predicano del soggetto qualcosa di nuovo e tuttavia preesistono all'esperienza, noi conosciamo fenomeni (dati della realtà così come ci appaiono) mentre la realtà in sé è inconoscibile (noumeno), noi conosciamo fenomeni (dati della realtà così come ci appaiono) dunque l'indagine filosofica deve essere trascendentale, CRITICISMO KANTIANO consiste in un esame delle possibilità, della legittimità e dei limiti delle nostre facoltà conoscitive, predicano del soggetto qualcosa di nuovo e tuttavia preesistono all'esperienza per cui la Critica della ragion pura vuole rispondere alla domanda come essi siano possibili, entro quali limiti, quale legittimità hanno come fondamenti universali e necessari de sapere, CRITICISMO KANTIANO nasce dall'esigenza di verificare la possibilità che la metafisica venga fondata come scienza (che le sue asserzioni abbiano gli stessi caratteri di necessita e universalità della fisica e della matematica), la scienza non si basa su un adeguarsi della mente agli oggetti della realtà, ma sono gli oggetti della conoscenza che si modellano sulle forme a priori attraverso le quali noi la conosciamo ciò significa che noi conosciamo fenomeni (dati della realtà così come ci appaiono), CRITICISMO KANTIANO prende le mosse dalla costatazione che alla base della scienza vi sono principi universali e necessari formulati come giudizi sintetici a priori, rivoluzione copernicana nella gnoseologia in quanto la scienza non si basa su un adeguarsi della mente agli oggetti della realtà, ma sono gli oggetti della conoscenza che si modellano sulle forme a priori attraverso le quali noi la conosciamo, è gia assodato nella realtà delle contemporanee ricerche scientifiche che matematica e fisica sono possibili ma resta da dimostrare come esse siano possibili, l'indagine filosofica deve essere trascendentale ovvero deve occuparsi non degli oggetti, ma del modo di conoscere gli oggetti che deve essere possibile a priori (si occupa dei concetti a priori degli oggetti), CRITICISMO KANTIANO attua una rivoluzione copernicana nella gnoseologia