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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: aristotele 4, una catena di enti legati tra di loro dall'essere l'uno in potenza ciò che l'altro è in atto ciò vuol dire che posso risalire la catena da causa efficiente a causa efficiente, COME PENSARE IL DIVENIRE che deriva dal movimento della potenza che si realizza nell'atto, che posso scorrere la catena da causa finale a causa finale in atri termini a partire da un oggetto, considero ciò che esso è in potenza e come si può realizzare in atto, l'essere esiste anche come atto (entelechia), quando si realizza la sua possibilità ma l'atto precede cronologicamente, gnoseologicamente e ontologicamente la potenza, a partire da un oggetto, considero ciò che esso è in potenza e come si può realizzare in atto e così devo necessariamente giungere a un atto puro, completamente e definitivamente realizzato, che posso risalire la catena da causa efficiente a causa efficiente in altri termini a partire dall'oggetto come atto posso risalire a ciò che era in potenza, COME PENSARE IL DIVENIRE che per Parmenide era impensabile, per Parmenide era impensabile mentre per Aristotele è il passaggio da una certa modalità dell'essere ad un'altra, l'essere esiste come possibilità della materia a ricevere in sé la forma e è dunque in quanto potenza, a partire dall'oggetto come atto posso risalire a ciò che era in potenza e così devo necessariamente giungere ad una materia prima, del tutto indeterminata, una catena di enti legati tra di loro dall'essere l'uno in potenza ciò che l'altro è in atto ciò vuol dire che posso scorrere la catena da causa finale a causa finale, dal movimento della potenza che si realizza nell'atto che crea una catena di enti legati tra di loro dall'essere l'uno in potenza ciò che l'altro è in atto, l'atto precede cronologicamente, gnoseologicamente e ontologicamente la potenza in quanto la potenza è possibilità ma predeterminata, dunque è necessario che essa si realizzi in un determinato atto, per Aristotele è il passaggio da una certa modalità dell'essere ad un'altra infatti l'essere esiste anche come atto (entelechia), quando si realizza la sua possibilità, per Aristotele è il passaggio da una certa modalità dell'essere ad un'altra infatti l'essere esiste come possibilità della materia a ricevere in sé la forma